جمعه، ۳ مهر ۱۴۰۵ | ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶ | اوقات شرعی به افق تهران
۱۱۸ احکام - مرکز جامع احکام و فقه اسلامی

پایگاه تخصصی پاسخ به سؤالات شرعی و فتاوای مراجع عظام تقلید

خوش نویسی / آخرین فتاوا
شرط صحت نماز و طهارت لباس • حکم شرعی ارزهای دیجیتال و استخراج رمزارز • وجوب تحصیل علم بر بانوان • احکام مسافت شرعی نماز مسافر • استفاده از خمس و رد مظالم
حضرت آیت‌الله سیستانیتاریخ انتشار: 2453 بازدیداستهلال و نجوم

گزارش استهلال ماه صفرالخیر ۱۴۴۷ ه‍ . ق

قرائت صوتی مطلبهوش مصنوعی فقهی
زمان سپری‌شده:00:00/01:45
اندازه قلم مطالعه:
گزارش استهلال ماه صفرالخیر ۱۴۴۷ ه‍ . ق
گزارش استهلال ماه صفرالخیر ۱۴۴۷ ه‍ . ق الف ـ مشخصات نجومی هلال در شامگاه جمعه ۳ مرداد (۲۹ محرم ۱۴۴۷) زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۲۲ و ۴۱ دقیقه روز پنجشنبه ۲ مرداد ۱۴۰۴ زمان غروب خورشید: ساعت ۱۹:۱۴ زمان غروب ماه: ساعت ۱۹:۵۸ ارتفاع ماه: ۷.۲ درجه مدت مکث ماه بعد از …

گزارش استهلال ماه صفرالخیر ۱۴۴۷ ه‍ . ق

الف ـ مشخصات نجومی هلال در شامگاه جمعه ۳ مرداد (۲۹ محرم ۱۴۴۷)

زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۲۲ و ۴۱ دقیقه روز پنجشنبه ۲ مرداد ۱۴۰۴

زمان غروب خورشید: ساعت ۱۹:۱۴

زمان غروب ماه: ساعت ۱۹:۵۸

ارتفاع ماه: ۷.۲ درجه

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: ۴۴ دقیقه

سن ماه: ۲۰ ساعت و ۳۳ دقیقه

فاصله زاویه ای ماه و خورشید: ۱۰.۵ درجه

 

ب ـ پیش‌بینی تقویم و نظر کارشناسان رؤیت هلال

تقویم رسمی کشور مستخرج مرکز تقویم وابسته به مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، پیش‌بـینی کرده‌ است هـلال ماه صفر در کشور قابل رؤیت است. بنابراین ماه محرم الحرام ۲۹ روزه بوده و اول ماه صفر الخیر ۱۴۴۷ روز شنبه ۴ مرداد ماه خواهد بود.

 

ج ـ گزارش‌های رسیده

در همین راستا ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی در سراسرکشور به همراه تجهیزات رصدی در غروب روز جمعه اقدام به استهلال نمودند که نتیجه آن به قرار ذیل است.

۱. مناطقی که هلال با چشم مسلح رؤیت شد:

استان اصفهان: گردنه خروسگلو، منطقه فریدن

 

استان یزد: اردکان

استان فارس: بوانات

 

۲. مناطقی که هوا غالباً ابری و یا غبارآلود بود و هلال رؤیت نشد:

استان خراسان رضوی: مشهد، طلاب رصدگر، درگز، قوچان، سبزوار، بردسکن، بجستان، گلبهار، فیروزه، تربت حیدریه

استان خراسان جنوبی: بیرجند، خضری، طبس، بشرویه

استان مرکزی: اراک، ساوه، کمیجان، تفرش، محلات

استان خراسان شمالی: بجنورد، جاجرم، آشخانه

استان سیستان و بلوچستان: سراوان، زابل

استان ایلام: دهلران، آبدانان، ایلام، ایوانغرب

استان چهارمحال بختیاری: بروجن

استان خوزستان: خرمشهر

استان هرمزگان: بنـدرلنگه

استان قم: قــم، پردیسان

استان گلستان: گرگان

استان بوشهر: گناوه

استان یزد: یزد، میبد

استان فارس: شیراز

استان زنجان: زنجان

استان اردبیل: اردبیل

استان تهران: تهران

 

در نتیجه:
با توضیحات ماه‌های سابق، بنابر مبنای اول یعنی عدم اشتراک در شب و رؤیت با چشم مسلّح (مقام معظم رهبری) و مبنای سوم یعنی اشتراک در شب و رؤیت با چشم عادی
(آیات عظام خویی، تبریزی، صافی گلپایگانی و…)
شنبه، ۴ مرداد ماه ۱۴۰۴ اول ماه صفرالخیر خواهد بود.

و به مبنای گروه دوم، یعنی عدم اشتراک در شب و رؤیت با چشم عادی (آیت الله سیستانی و…)
یکشنبه، ۵ مرداد ۱۴۰۴ اول ماه صفرالخیر خواهد بود.

در نجف و کربلا نیز حکم فوق جاری است.

اطلاعیه دفتر آیت الله سیستانی:
أعلنَ مکتبُ سماحه السید السیستانی (دام ظلّه) فی النجف الأشرف أن یوم غدٍ السبت هو المکمّل لشهر المحرّم الحرام ، و یوم الاحد الموافق (27-7-2025 م) هو الأول من شهر صفر لعام 1447 للهجره.

رؤیت هلال با چشم غیرمسلح برای دفتر آیهالله سیستانی ثابت نشد و دفتر نجف “یکشنبه ” را اول ماه صفر (برای ایران و عراق) اعلام کرد.

 

منابع:
تماس تلفنی با جناب آقای محسن قاضی میر سعید، عضو هیئت‌علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری و رکورددار رؤیت هلال ماه در جهان / تماس تلفنی با مهندس محمدمهدی مطیعی، عضو محترم شورای استهلال استان خراسان رضوی و مسئول رصدخانه دانشگاه فردوسی و انجمن نجوم مشهد / تماس تلفنی با حجت‌الاسلام موحد نژاد، عضو هیئت‌علمی ستاد استهلال مقام معظم رهبری / گفتگو رئیس هیئت‌علمی ستاد استهلال مقام معظم رهبری / سایت استهلال ماهانه / تماس تلفنی با نجف اشرف (بعضی از تماس‌های فوق در این ماه نبوده، ولی کلیت مدارک در هر ماه، موارد مذکور است).
اعتبار سنجی و منبع محتوا: این مطلب مستقیماً بر اساس استفتائات، اسناد رسمی و رساله‌های معتبر تدوین شده و بازنشر آن با ذکر منبع پایگاه تخصصی ۱۱۸ احکام بلامانع است.
اشتراک‌گذاری در پیام‌رسان‌ها:
سامانه پاسخگویی ۱۱۸ احکام

آیا در این مورد نیاز به فتوای اختصاصی دارید؟

سؤال شرعی خود را مطابق نظر مرجع تقلیدتان ثبت کنید تا در سریع‌ترین زمان ممکن توسط کارشناسان پاسخ داده شود.

ارسال سؤال شرعی