حضرت آیت الله علی اکبر رشاد
۱- ملاک اعلمیت – چنانکه سید در عروه فرمودهاند – اجودیت (۱) در فهم است؛ نبوغ و جودت (۲) فهم حضرت آیتاللهالعظمی سید علی خامنهای – دام ظله الوارف – بر کسی پوشیده نیست و منکر این وصف مبتلا به مکابره (۳) است؛ ضمن حرمت نهادن به
دیگر فقهاء معاصر – کثر الله امثالهم – هیچ کدام از این حیث با معظمله قابل مقایسه نیستند و دستکم بر ایشان رجحان ندارند.
۲- اکتشاف شریعت الهیه در گرو دو امر است:
شناخت موضوعات فروع، فهم حکم آنها؛همانطور که بدون فهم صحیح حکم از منابع اجتهاد محقق نمیشود، بدون شناخت موضوع نیز اجتهاد میسر نمیشود؛ شکی نیست که معظمله علاوه بر جودت فهم (۴)، به جهت ذکاوت (۵) فوق العاده، در موقعیت ممتازی قرار دارند که شناخت عمیق و دقیق و وسیع موضوعات برای ایشان بیش از سایرین برایشان فراهم است، در نتیجه نظرات فقهی ایشان از دقت و حدّت (۶) مضاعف برخوردار است، از لحاظ قوت احتمال اصابت به واقع شریعت، بسی بیش از سایرین بهره دارد. لهذا عقلاً و عقلائیتاً عمل به فتاوای ایشان اطمینان افزونتری حاصل میکند.
مجمومه نکات معروضه نشان اعلمیت معظمله و موجب حصول اطمینان در عمل به وظیفه مکلّف می گردد.
شیخ علی اکبر رشاد
1404/1/8
حرم مطهر حضرت سیدالشهداء و الاحرار
پاورقی:
(۱) بهترین بودن، خوبترین بودن
(۲) خوب شدن، نیکو شدن، خوبی، نیکویی
(۳) اظهار کبر و بزرگی کردن، تکبّر، معارضه و عناد کردن با کسی
(۴) فهم بهتر، فهم نیکتر
(۵) تیزهوشی، هوشمندی، فراست
(۶) تیزی
آیا در این مورد نیاز به فتوای اختصاصی دارید؟
سؤال شرعی خود را مطابق نظر مرجع تقلیدتان ثبت کنید تا در سریعترین زمان ممکن توسط کارشناسان پاسخ داده شود.